直到地極

———✠ 事工 ✠———

末後的日子.... 訓誨必出於錫安、耶和華的言語、必出於耶路撒冷。




為何基督徒要關心以色列?

作 者 : 哈 傑 夫
譯 者 : 林 中 義

當 我 近 日 在 台 灣 , 辦 一 場 有 關 基 督 徒 信 仰 中 猶 太 根 源 的 講 座 時 , 有 人 問 一 個 相 當 普 遍 的 問 題 : “ 我 們 為 何 要 關 心 這 個 異 教 的 團 體 ( 猶 太 人 )?” 基 督 教 豈 不 是 個 普 世 性 的 宗 教 , 可 以 平 等 的 適 用 於 各 地 的 , 不 同 時 代 的 民 族 嗎 ? 古 以 色 列 可 能 還 值 得 加 以 研 究 . 但 今 日 的 猶 太 人 與 基 督 教 有 什 麼 相 關 連 ?

貝都因人帳篷

這 是 個 好 問 題 . 我 們 為 何 要 關 心 一 個 人 數 不 多 , 遙 遠 的 , 與 我 們 自 己 的 信 仰 和 習 俗 有 這 麼 大 差 異 的 民 族 ? 答 案 是 神 的 興 趣 是 與 以 色 列 緊 密 相 扣 的 , 我 們 也 是 . 因 為 以 色 列 不 只 是 個 無 關 緊 要 的 民 族 : 以 色 列 是 神 為 列 國 所 訂 的 計 劃 , 以 色 列 是 神 對 這 充 滿 罪 及 墮 落 世 界 的 解 答 : 被 神 所 興 起 為 列 國 作 見 証 的 聖 民 , 指 出 真 神 的 一 道 明 燈 .

信 心 不 是 將 我 們 帶 到 一 個 特 別 的 宗 教 哲 學 裡 , 甚 或 只 到 真 神 那 裡 而 已 . 它 還 引 我 們 到 與 神 有 主 從 --- 約 --- 的 特 殊 關 係 中 , 此 詞 語 表 明 我 們 與 一 個 民 族 , 一 個 王 國 相 結 聯 , 意 味 著 帶 有 所 有 的 忠 心 及 相 互 的 關 係 .

“ 那 時 , 你 們 與 基 督 無 關 , 在 以 色 列 國 民 以 外 , 在 所 應 許 的 [ 與 以 色 列 所 訂 的 ] 諸 約 上 是 局 外 人 , 並 且 活 在 世 上 沒 有 指 望 , 沒 有 神 。 你 們 從 前 遠 離 神 的 人 , 如 今 卻 在 基 督 耶 穌 裡 , 靠 著 他 的 血 , 已 經 得 親 近 了 --- 這 樣 , 你 們 不 再 作 外 人 和 客 旅 [ 對 以 色 列 而 言 ] , 是 與 聖 徒 同 國 , 是 神 家 裡 的 [ 以 色 列 的 ] 人 了 ”( 弗 2:12-13,19).

我 們 這 些 外 邦 人 ( 非 猶 太 人 ) 通 過 基 督 , 被 接 在 以 色 列 民 族 上 : 我 們 這 野 橄 欖 被 接 在 根 上 得 肥 汁 ( 羅 11:17-24). 是 的 , 其 他 的 枝 子 --- 有 很 多 --- 因 為 不 信 被 折 斷 . 但 這 對 根 並 未 有 任 何 的 影 響 .

猶太集中營的囚犯

對 我 們 身 份 的 要 求 , 不 在 於 是 否 與 自 然 的 枝 子 相 等 同 . 此 模 式 是 大 衛 王 國 , 在 使 徒 行 傳 十 五 章 的 會 議 中 決 定 的 : 正 如 大 衛 除 了 統 治 猶 太 國 及 以 色 列 國 之 外 , 還 統 治 其 他 國 家 一 樣 , 彌 賽 亞 耶 穌 也 統 治 一 個 " 更 大 的 以 色 列 ", 包 括 許 多 民 族 , 不 同 語 言 , 及 不 同 的 國 家 一 樣 . 彌 賽 亞 律 法 所 統 治 這 巨 大 帝 國 中 , 有 些 民 族 並 不 包 含 在 摩 西 律 法 中 , 摩 西 律 法 只 含 蓋 那 自 然 的 枝 子 ( 就 好 像 在 許 多 國 家 中 , 有 地 方 法 律 與 國 家 法 律 一 般 ). 但 最 高 權 威 的 來 源 是 同 一 個 , 而 且 在 這 個 大 以 色 列 中 都 共 享 同 樣 的 公 民 權 .

不 幸 地 是 , 當 基 督 徒 在 初 世 紀 的 基 督 教 信 仰 中 拒 ? 猶 太 人 及 猶 太 人 基 督 徒 ( 拿 撒 勒 人 ) 時 , 基 督 徒 已 失 去 新 約 中 以 色 列 的 異 象 . 這 個 結 果 就 是 反 閃 族 信 仰 , 那 是 外 邦 人 將 它 帶 入 教 會 內 的 . 接 續 這 種 信 仰 和 行 動 的 , 就 是 幾 世 紀 以 來 基 督 徒 和 猶 太 人 的 分 裂 , 結 果 造 成 基 督 徒 反 猶 的 迫 害 及 暴 行 . 這 種 可 怕 的 行 為 就 發 生 在 我 們 這 一 代 : 歐 洲 六 百 萬 人 被 屠 殺 --- 大 屠 殺 ( 原 文 為 猶 太 的 燔 祭 ). 這 可 不 是 軍 隊 的 傷 亡 . 他 們 只 是 平 常 的 男 人 , 女 人 , 孩 童 , 被 送 到 集 中 營 , 死 於 毒 氣 室 中 . 誰 作 了 這 可 怕 的 事 ? 納 粹 . 而 誰 是 納 粹 ? 大 多 數 是 德 國 人 . 而 德 國 是 世 上 基 督 化 的 國 家 之 一 : 馬 丁 路 德 , 宗 教 改 革 之 父 的 家 鄉 . 為 何 這 個 基 督 教 的 國 家 會 作 這 可 怕 的 事 ? 因 為 牧 師 及 神 職 人 員 在 教 會 教 導 : 對 猶 太 人 仇 恨 .

人 或 一 群 民 族 都 是 罪 人 : 聖 經 上 說 世 人 都 犯 了 罪 , 虧 缺 了 神 的 榮 耀 ( 羅 3:23). 但 說 某 一 特 定 的 民 族 , 因 為 他 們 是 有 罪 的 , 就 認 定 他 們 得 接 受 人 為 的 ? 滅 , 這 可 是 另 外 一 回 事 了 . 耶 穌 教 導 我 們 要 愛 我 們 的 敵 人 ( 太 5:44): 我 們 如 何 更 愛 猶 太 民 族 , 那 可 是 我 們 信 仰 的 來 源 ( 約 4:22). 知 道 一 個 人 或 一 群 人 有 罪 與 不 順 服 , 應 是 使 我 們 想 要 引 他 們 到 神 恩 典 及 ? 免 中 , 而 不 是 將 他 們 ? 滅 . 然 而 教 會 卻 是 如 此 行 . 而 導 致 猶 太 人 的 滅 亡 . 馬 丁 路 德 寫 道 :

“ 我 們 基 督 徒 面 對 這 個 被 摒 棄 的 受 譴 責 的 民 族 , 猶 太 人 時 , 當 如 何 作 ?--- 我 向 你 們 表 明 我 誠 摯 的 建 議 : 首 先 在 他 們 的 會 堂 中 放 火 --- 以 便 榮 耀 我 們 的 主 及 基 督 教 世 界 , 因 此 神 就 會 知 道 我 們 是 基 督 徒 --- 我 也 建 議 他 們 的 房 子 也 得 被 --- 摧 毀 --- 我 建 議 要 取 走 他 們 的 祈 禱 書 及 Talmudic 經 典 著 作 --- 我 建 議 從 今 以 後 當 禁 止 他 們 的 拉 比 從 事 教 學 , 且 讓 他 們 在 痛 苦 中 失 去 生 命 ---”

耶穌被釘十字架

教 會 會 要 求 仇 恨 猶 太 人 , 是 因 為 他 們 教 導 “ 猶 太 人 殺 害 基 督 .” 但 這 教 導 與 新 約 的 事 實 相 反 . 根 據 聖 經 , 不 是 猶 太 人 , 而 是 羅 馬 士 兵 殺 害 耶 穌 ( 約 19:23). 他 們 如 此 行 是 遵 從 省 長 彼 拉 多 的 命 令 , 他 是 羅 馬 在 猶 大 的 行 政 官 ( 可 15:15). 是 的 , 彼 拉 多 洗 了 他 的 手 . 但 假 若 我 洗 了 我 的 手 , 就 能 使 我 逃 脫 一 項 罪 行 嗎 ? 他 可 以 輕 易 的 釋 放 耶 穌 , 假 若 他 願 意 的 話 . 但 他 卻 命 令 他 的 士 兵 將 祂 釘 死 . 所 以 不 是 猶 太 人 殺 基 督 的 , 而 是 外 邦 人 羅 馬 人 !

沒 錯 . 猶 太 人 的 領 袖 參 與 這 罪 行 : 他 們 將 耶 穌 帶 到 彼 拉 多 那 裡 . 而 且 那 天 是 猶 太 人 在 群 眾 中 高 喊 , “ 釘 死 祂 !” 這 些 事 都 是 錯 的 . 但 很 難 認 定 他 們 的 謀 殺 罪 名 . 即 或 是 那 些 在 群 眾 中 高 喊 ," 祂 的 血 歸 到 我 們 及 我 們 的 子 孫 ." 的 那 些 人 .

猶 太 人 可 能 有 機 會 殺 基 督 . 有 好 幾 次 他 們 幾 乎 如 願 了 : 有 一 次 在 拿 撒 勒 的 山 崖 上 差 點 推 祂 下 去 ( 路 4:29), 在 猶 大 時 有 兩 次 丟 石 頭 ( 約 8:59,10:31). 但 他 們 從 未 真 正 的 執 行 過 ,. 外 邦 人 可 不 . 然 , 他 們 就 在 耶 穌 被 送 交 的 同 一 天 上 午 , 就 將 祂 殺 害 , 而 且 至 今 為 止 , 他 們 己 殺 害 數 十 萬 , 其 至 數 百 萬 猶 太 人 .

反 猶 太 主 義 不 只 敗 壞 教 會 的 道 德 觀 , 也 敗 壞 它 的 信 仰 . 在 教 會 的 教 導 及 實 踐 中 , 異 教 的 思 想 取 代 了 猶 太 的 思 想 . 其 中 有 很 多 仍 可 在 古 老 而 傳 統 的 教 會 中 找 到 . 有 一 些 仍 在 改 革 宗 教 會 中 持 續 著 .

舉 個 例 子 : Beatific Vision ( 譯 者 按 : 見 主 聖 面 . 完 全 認 知 神 , 伴 隨 著 不 可 描 述 的 喜 樂 與 祝 福 。 此 乃 在 天 蒙 救 贖 者 所 得 之 賞 賜 . 但 有 時 在 地 上 以 神 祕 的 異 象 或 交 通 也 可 覺 知 ) 在 中 世 紀 時 被 認 為 是 真 正 靈 命 的 目 標 . 羅 馬 天 主 教 教 導 義 人 會 在 天 上 永 享 這 神 的 美 麗 異 象 . 這 是 一 種 完 全 靈 裡 的 , 也 就 是 說 . 完 全 非 物 質 的 與 神 同 在 的 永 生 . 但 這 是 直 接 從 異 教 羅 馬 人 的 信 仰 而 來 的 , 只 有 那 些 配 得 的 人 才 有 靈 裡 的 永 生 . 類 似 的 想 法 也 被 許 多 改 革 宗 團 體 所 接 受 . 但 猶 太 的 ( 也 是 聖 經 的 ) 永 生 的 觀 點 , 是 植 基 於 物 質 的 復 活 , 這 種 觀 念 在 使 徒 的 時 代 中 , 是 被 外 邦 人 譏 笑 的 ( 徒 17:32), 至 今 也 仍 被 許 多 他 們 的 後 代 所 摒 棄 . 物 質 復 活 意 即 有 一 物 質 的 世 界 , 可 以 居 住 於 其 中 --- 不 管 是 否 是 千 禧 年 國 世 界 (啟 20), 或 是 一 個 完 全 的 , 隨 著 新 天 新 地 而 來 的 新 世 界 ( 賽 65:17, 啟 21-22)--- 一 個 我 們 將 再 度 行 走 , 跑 跳 , 歡 笑 與 玩 耍 於 其 中 的 地 方 . 數 世 紀 以 來 , 這 美 麗 的 未 來 異 象 , 被 摒 棄 為 “ 太 猶 太 化 了 . ” 但 這 可 是 聖 經 主 張 的 一 個 真 實 , 物 質 的 復 活 . 假 若 我 們 只 是 浮 在 天 上 到 處 漂 移 , 我 們 哪 須 要 物 質 的 復 活 的 身 體 ? 大 部 分 的 基 督 徒 團 體 說 他 們 相 信 復 活 . 但 我 們 真 的 了 解 它 的 涵 義 嗎 ?

上 文 只 是 讓 各 位 淺 嚐 為 何 以 色 列 對 基 督 教 是 如 此 的 重 要 . 離 了 它 , 離 了 猶 太 人 歷 史 性 的 內 在 洞 見 , 基 督 教 就 不 成 其 為 基 督 教 了 . 我 們 如 何 回 到 我 們 信 仰 中 的 猶 太 根 源 呢 ? 並 不 容 易 . 我 們 必 須 願 意 去 對 抗 數 世 紀 以 來 的 傳 統 . 但 這 也 是 重 新 獲 得 福 音 精 髓 唯 一 的 途 徑 .



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