彌 賽 亞 的 審 判

作 者 : 傑 夫 哈 里 遜
譯 者 : 林 中 義

不 同 於 耶 路 撒 冷 及 其 周 邊 的 塵 灰 顏 色 , 加 利 利 的 清 新 乾 淨 , 翠 綠 , 顯 得 美 麗 多 了 . 到 處 遍 滿 果 樹 和 田 園 , 特 別 是 橄 欖 樹 , 在 陣 陣 微 風 的 吹 拂 之 下 , 閃 亮 著 銀 白 色 的 葉 子 . 耶 穌 成 長 的 地 方 , 拿 撒 勒 村 位 於 加 利 利 的 中 心 地 帶 , 就 在 今 日 所 熟 知 的 拿 撒 勒 山 脈 的 頂 點 , 從 下 面 往 上 看 , 小 小 的 拿 撒 勒 鋪 設 在 小 山 頂 的 谷 地 中 . 但 從 上 面 往 下 望 的 景 緻 是 壯 麗 的 . 在 天 氣 晴 朗 的 日 子 , 從 小 山 頂 谷 地 的 北 緣 往 外 望 , 你 可 以 一 路 看 見 罩 著 白 雪 的 黑 門 山 . 在 佈 滿 岩 石 的 峭 壁 上 , 從 南 緣 往 外 望 , 整 個 耶 斯 列 谷 和 加 密 山 均 可 盡 收 眼 底 , 那 也 是 以 利 亞 面 對 巴 力 的 眾 先 知 之 處 . 亦 是 那 時 的 將 軍 們 俯 看 戰 場 的 絕 佳 地 點 , 就 是 Deborah 和 Barak 面 對 迦 南 人 , 掃 羅 面 對 非 利 士 人 之 處 . 想 像 在 聖 經 課 中 帶 著 一 群 年 輕 學 生 健 行 登 上 岩 坡 , 到 達 這 個 壯 觀 的 場 景 中 , 指 出 這 些 頗 具 戲 劇 性 的 聖 經 事 件 發 生 的 地 點 , 那 可 真 引 人 入 勝 . 我 們 可 以 確 定 當 耶 穌 還 是 個 小 孩 時 , 或 許 和 約 瑟 或 許 和 會 堂 學 校 的 同 學 一 起 到 這 兒 . 在 這 兒 , 可 能 有 人 會 指 出 基 甸 面 對 米 甸 人 在 何 處 . 往 西 一 點 是 約 西 亞 王 與 法 老 王 尼 哥 的 戰 場 . 這 裡 是 耶 洗 別 被 扔 下 的 地 點 , 越 過 谷 地 是 以 利 亞 奔 跑 越 過 亞 哈 王 馬 車 之 處 . 數 世 紀 的 軍 隊 一 不 約 而 同 的 來 到 這 個 谷 地 中 --- 從 古 代 的 亞 述 人 和 巴 比 倫 人 到 亞 歷 山 大 大 帝 , 此 後 的 耶 穌 , 十 字 軍 和 回 教 徒 的 軍 隊 , 拿 破 崙 和 英 軍 將 領 Allenby--- 有 著 遭 遇 戰 或 經 過 這 裡 . 人 稱 哈 米 吉 多 頓 * 之 谷 可 以 說 是 世 上 最 大 的 戰 地 之 一 ; 神 和 祂 的 彌 賽 亞 與 諸 王 最 後 決 戰 的 舞 台 ( 啟 16:16). 眾 國 必 失 利 , 且 在 彌 賽 亞 的 控 制 之 下 .

* 希 伯 來 文 的 意 思 是 " 米 吉 多 山 ". 米 吉 多 ( 瑪 基 大 ) 是 約 書 亞 曾 面 對 的 迦 南 人 城 市 之 一 , 也 是 後 來 的 Deborah 和 Barak 在 耶 斯 列 谷 的 地 方 .

但 這 壯 麗 場 景 的 勝 地 非 常 接 近 耶 穌 面 對 死 亡 之 處 . 在 安 息 日 早 晨 將 盡 之 時 , 這 裡 是 耶 穌 被 帶 到 山 崖 邊 , 會 堂 的 人 要 把 祂 推 下 之 處 ( 路 4:29)* 那 天 祂 在 會 堂 的 講 道 中 觸 怒 了 城 裡 的 人 , 他 們 打 算 把 祂 給 殺 了 . 祂 說 了 什 麼 會 如 此 的 嚴 重 ? 祂 以 以 色 列 的 亞 哈 王 和 耶 洗 別 王 評 比 他 們 的 屬 靈 狀 況 . 當 時 神 因 為 他 們 的 罪 和 不 順 服 , 不 行 神 蹟 在 他 們 之 中 ( 路 4:25-27). 這 種 教 導 不 是 他 們 想 要 聽 到 的 . 他 們 是 期 待 一 位 彌 賽 亞 審 判 他 們 的 敵 人 , 外 邦 人 而 不 是 他 們 自 己 !

* 這 個 山 崖 在 今 日 被 稱 為 " 陡 降 山 ", 是 領 略 到 耶 穌 幾 乎 曾 經 歷 到 猛 然 地 墜 落 . 傳 統 上 來 講 , 因 為 這 裡 的 陡 坡 和 臨 近 的 村 子 支 持 了 這 遺 址 的 認 定 .

在 他 們 眼 中 , 耶 穌 是 犯 了 僭 越 褻 瀆 之 罪 , 因 為 只 有 神 才 有 資 格 審 判 人 心 , 而 他 們 並 未 接 受 他 就 是 神 . 聖 經 對 此 罪 的 刑 罰 是 以 石 頭 打 死 ( 利 24:14-16). 但 拉 比 規 定 必 須 把 罪 人 推 到 高 處 才 能 丟 擲 石 頭 . 這 可 能 是 基 於 人 道 主 義 的 理 由 --- 因 石 塊 的 丟 擲 而 死 是 漫 長 而 痛 苦 的 .* 但 基 於 某 種 不 明 的 原 因 , 耶 穌 只 是 從 他 們 中 間 直 行 過 去 ( 路 4:30). 如 同 近 日 被 學 者 所 提 出 的 , 可 能 是 因 為 , 走 到 山 崖 的 邊 緣 會 超 過 安 息 日 可 行 走 的 路 程 ( 在 安 息 日 行 走 被 允 許 的 最 長 距 離 , 大 約 是 超 過 半 英 哩 一 點 點 ) 一 路 走 到 山 崖 邊 , 那 些 與 祂 同 行 的 人 是 否 會 因 此 犯 了 致 死 的 罪 . 結 果 是 , 彌 賽 亞 之 死 被 延 後 了 .

*1958 年 二 月 在 Jeddah 丟 擲 石 塊 的 刑 罰 使 遇 難 者 超 過 一 個 小 時 才 死 亡 . 拉 比 指 示 遇 難 者 須 由 見 証 人 中 的 一 位 把 他 從 高 處 推 下 . 若 他 從 高 處 墜 落 並 未 使 他 斷 氣 , 接 著 由 第 二 位 見 証 人 丟 下 一 塊 大 石 在 他 的 胸 膛 上 . 若 還 未 死 , 則 站 在 近 處 的 每 一 人 可 拿 起 石 頭 往 他 丟 擲 , 直 到 他 斷 氣 為 止 (Mishnah, 猶 太 最 高 評 議 院 6:4) 這 就 是 耶 穌 之 後 第 一 位 基 督 徒 殉 教 者 司 提 反 被 打 死 的 方 法 ( 徒 7:58). 幾 年 來 傳 統 上 的 說 法 堅 持 他 是 死 在 耶 路 撒 冷 的 北 門 外 ( 不 是 今 日 所 見 東 方 的 " 聖 司 提 反 之 門 "). 就 在 這 個 北 門 之 外 ( 今 日 的 大 馬 士 革 門 ), 有 一 處 險 峻 的 岩 坡 , 可 能 是 這 個 城 市 古 時 丟 擲 石 塊 之 處 ( 現 今 墓 園 和 公 車 站 鄰 近 的 地 方 ). 這 也 解 釋 為 何 耶 穌 的 兄 弟 雅 各 , 被 執 刑 的 第 一 步 是 從 高 處 被 推 下 (Eusebius,History II.23).

以 猶 太 及 聖 經 的 觀 點 , 所 有 的 審 判 至 終 都 歸 屬 神 . 人 類 的 法 官 因 此 被 認 為 是 執 行 神 聖 的 公 務 . 在 沙 漠 中 被 摩 西 所 任 命 的 七 十 位 長 老 ( 法 官 ), 有 聖 靈 降 臨 在 他 們 身 上 協 助 他 們 執 行 他 們 的 公 務 ( 民 11:16-17,25). 同 樣 地 , 耶 穌 時 代 的 猶 太 最 高 評 議 院 相 信 他 們 是 在 執 行 神 聖 的 權 柄 , 有 時 拉 比 會 認 為 這 種 權 柄 是 和 彌 賽 亞 的 預 言 有 關 ( 詩 89:38 在 傳 道 書 Rabbah12:7, 在 Judah Nadich,The Legends of the Rabbis I 一 書 ,1994 年 出 版 , 第 166 頁 )

以 色 列 法 定 受 膏 的 諸 王 們 具 有 法 官 的 身 份 , 有 時 又 被 寓 意 為 神 的 眾 子 *. 與 今 日 政 府 各 行 政 部 門 中 的 各 級 司 法 行 政 系 統 不 同 的 觀 念 是 , 審 判 權 被 認 定 是 國 王 的 權 柄 , 也 是 他 們 主 要 的 職 責 之 一 .

* 預 言 中 為 人 所 期 待 的 彌 賽 亞 ( 詩 2:7,89:26,27).

這 種 觀 念 有 助 於 闡 明 聖 經 第 七 卷 書 的 抬 頭 : 士 師 記 . 這 不 只 是 現 代 人 觀 念 中 的 法 官 , 還 是 人 民 的 統 治 者 , 也 賦 與 他 們 裁 奪 人 民 爭 端 的 權 柄 .

太 19:28 中 提 到 十 二 使 徒 會 坐 在 十 二 寶 座 中 審 判 以 色 列 的 支 派 . 意 即 他 們 將 統 治 十 二 支 派 . 在 林 前 6:2 中 當 保 羅 說 , 相 信 基 督 的 信 徒 將 審 判 全 世 界 , 也 意 味 他 們 亦 將 統 治 世 界 ( 如 同 在 啟 20:4 中 所 見 的 )

有 了 這 種 了 解 , 彌 賽 亞 也 是 主 的 受 膏 者 , 有 權 審 判 , 在 彌 5:1, 彌 賽 亞 的 受 苦 與 死 亡 之 預 言 經 節 中 , 被 稱 為 是 " 以 色 列 的 審 判 者 ", 但 與 常 人 法 官 全 然 不 同 是 , 他 的 神 性 在 這 裡 也 有 所 暗 示 :" 他 的 根 源 從 亙 古 , 從 初 就 有 "( 彌 5:2)

同 樣 的 了 解 也 出 現 在 賽 11, 有 關 彌 賽 亞 另 一 處 有 名 的 預 言 , 彌 賽 亞 在 此 處 的 職 責 之 一 是 審 判 人 們 :" 以 公 義 審 判 貧 窮 人 , 以 正 直 --- 擊 打 世 界 "( 賽 11:3,4) 他 在 此 處 被 賜 予 七 重 的 聖 靈 ." 耶 和 華 的 靈 [1] 必 住 在 他 身 上 , 就 是 使 他 有 智 慧 [2] 和 聰 明 [3] 的 靈 , 謀 略 [4] 和 能 力 [5] 的 靈 , 知 識 [6] 和 敬 畏 [7] 耶 和 華 的 靈 "( 賽 11:2) 這 個 預 言 在 耶 穌 受 浸 時 聖 靈 降 在 他 身 上 時 應 驗 了 : 成 為 彌 賽 亞 王 的 象 徵 , 他 成 為 受 膏 者 以 公 義 行 審 判 .

這 部 分 的 經 文 曾 引 起 早 期 拉 比 的 困 惑 , 若 彌 賽 亞 " 行 審 判 不 憑 眼 見 ", 他 怎 能 審 判 ( 賽 11:3)?" 七 眼 就 是 神 的 七 靈 奉 差 遣 往 天 下 去 的 "( 啟 5:6) 啟 示 錄 中 羔 羊 的 異 象 中 提 供 了 答 案 : 彌 賽 亞 ( 羔 羊 ) 將 以 靈 眼 行 審 判 --- 與 賽 11 中 曾 形 容 的 七 重 本 質 一 樣 .

但 這 不 是 法 庭 上 的 判 決 , 彌 賽 亞 的 裁 判 權 包 含 神 對 全 地 的 審 判 : 在 主 的 日 子 , 神 將 摧 毀 作 惡 者 ( 約 5:22). 在 那 日 , 彌 賽 亞 要 " 以 口 中 的 杖 擊 打 世 界 "( 賽 11:4) 毀 滅 背 謬 的 民 , 既 然 法 定 的 國 王 與 法 官 是 同 一 人 , 與 世 界 的 正 義 之 戰 也 將 是 對 這 些 民 的 審 判 .

詩 篇 第 2 篇 也 使 用 同 樣 的 審 判 : 彌 賽 亞 的 鐵 杖 必 擊 打 眾 國 , 將 他 們 " 如 同 窯 匠 的 瓦 器 摔 碎 "( 詩 2:9)* 此 處 稱 呼 彌 賽 亞 為 神 的 兒 子 是 與 耶 穌 受 浸 時 神 所 稱 呼 的 一 樣 :" 這 是 我 的 愛 子 "( 詩 2:7 亦 見 太 3:22 等 等 ) . 緊 接 而 來 的 是 彌 賽 亞 統 治 列 國 的 預 言 --- 外 邦 人 ( 列 國 ) 得 救 贖 的 暗 示 :" 你 求 我 , 我 就 將 列 國 賜 你 為 基 業 , 將 地 極 賜 你 為 田 產 "( 第 八 節 ) .

* 詩 2:2 中 的 " 受 膏 者 " 常 在 希 伯 來 文 中 翻 成 " 彌 賽 亞 "( 意 同 受 膏 者 ).

神 的 審 判 在 賽 51 是 以 他 的 " 膀 臂 " 完 成 的 ," 我 的 膀 臂 要 審 判 萬 民 ---( 他 們 要 ) 倚 賴 我 的 膀 臂 "( 賽 51:5) 主 的 膀 臂 是 三 一 神 美 麗 的 映 射 . 父 神 的 膀 臂 因 為 人 類 的 罪 而 從 地 收 回 .( 這 信 息 就 是 神 隱 藏 在 聖 殿 中 的 帷 幕 後 面 , 那 裏 置 放 著 約 櫃 ). 此 時 祂 若 在 全 然 的 聖 潔 中 顯 現 祂 自 己 , 所 有 的 人 必 因 他 們 的 罪 被 殛 死 (" 人 見 神 的 面 不 能 存 活 " 出 33:20). 但 因 祂 愛 我 們 , 伸 出 祂 的 兩 個 膀 臂 --- 聖 子 與 聖 靈 --- 以 他 們 常 有 的 隱 喻 方 式 引 我 們 到 他 那 裏 .

人 們 所 倚 賴 的 " 膀 臂 " 在 賽 53:1 中 相 當 清 楚 :" 耶 和 華 的 膀 臂 向 誰 顯 露 呢 ?" 這 就 是 著 名 的 受 苦 之 僕 篇 章 的 開 始 , 以 極 清 楚 的 語 言 提 到 耶 穌 . 這 並 未 列 在 公 會 所 使 用 的 全 年 經 文 中 :" 他 為 我 們 的 罪 孽 壓 傷 --- 他 像 羔 羊 被 牽 到 宰 殺 之 地 --- 他 要 擔 當 我 們 的 罪 孽 "( 賽 53:5,7,11)

這 只 能 說 是 神 的 公 義 , 即 經 歷 不 公 義 的 會 審 判 全 人 類 , 耶 穌 警 告 我 們 , 當 他 來 的 時 候 , 憐 憫 之 門 將 關 閉 ( 太 25:10-12) 但 在 那 之 前 恩 門 將 為 所 有 來 到 永 久 膀 臂 之 前 的 人 而 敝 開 ( 申 33:27) 有 朝 一 日 我 們 都 將 站 在 彌 賽 亞 面 前 接 受 審 判 , 但 若 我 們 預 備 祂 的 來 到 而 且 現 在 接 受 靈 的 洗 與 水 藉 著 道 的 洗 淨 ( 太 3:11; 弗 5:26). 當 他 再 來 時 我 們 必 定 已 預 備 好 了 .


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The Messianic Judge (#5)
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