戈 蘭 地 擁 有 豐 富 野 生 生 物 的 原 因 之 一 是 , 大 多 數 敘 利 亞 人 在 1967 年 六 日 戰 爭 之 前 , 撤 出 此 地 的 結 果 ( 除 了 少 數 德 魯 士 族 * 村 落 之 外 ). 猶 太 人 在 戰 後 為 了 防 禦 之 故 , 只 集 結 定 居 在 一 些 小 地 區 中 . 留 下 大 部 分 的 戈 蘭 地 給 這 些 生 物 . 
以 色 列 最 漂 亮 的 地 方 之 一 是 戈 蘭 高 地 . 那 是 一 塊 可 以 俯 瞰 加 利 利 海 , 綠 草 如 茵 , 一 路 伸 展 至 以 色 列 最 高 的 山 黑 門 山 的 高 原 . 現 代 在 以 色 列 和 敘 利 亞 之 間 的 協 商 之 下 , 此 名 詞 已 引 申 為 從 低 地 展 延 至 許 多 與 高 地 等 高 的 懸 崖 . 陡 坡 甚 至 黑 門 山 的 斜 坡 . 這 些 包 含 斜 坡 與 高 地 極 具 挑 戰 的 地 區 , 是 豐 富 的 野 生 生 物 之 家 園 . 這 是 觀 賞 有 斑 點 瞪 羚 . 野 豬 和 不 同 種 類 老 鷹 的 良 機 , 更 別 提 住 在 岩 石 間 有 趣 的 獾 了 ( 亦 即 為 人 所 熟 知 的 蹄 免 , 這 才 是 詩 104:18, 箴 30:26 及 其 他 地 方 所 提 到 動 物 的 正 確 名 稱 ).
戈 蘭 地 擁 有 豐 富 野 生 生 物 的 原 因 之 一 是 , 大 多 數 敘 利 亞 人 在 1967 年 六 日 戰 爭 之 前 , 撤 出 此 地 的 結 果 ( 除 了 少 數 德 魯 士 族 * 村 落 之 外 ). 猶 太 人 在 戰 後 為 了 防 禦 之 故 , 只 集 結 定 居 在 一 些 小 地 區 中 . 留 下 大 部 分 的 戈 蘭 地 給 這 些 生 物 .
* 德 魯 士 是 近 一 千 年 前 從 回 教 分 裂 出 來 的 一 個 祕 密 宗 派 .
" 大 " 戈 蘭 是 當 年 耶 穌 有 時 候 從 敵 對 者 退 出 加 利 利 時 曾 到 過 之 處 . 馬 太 告 訴 我 們 , 祂 到 過 該 撒 利 亞 腓 立 比 的 轄 區 內 ( 太 16:13). 這 也 是 位 在 黑 門 山 腳 的 低 地 中 最 大 的 城 市 . 但 耶 穌 和 門 徒 可 能 待 在 城 外 猶 太 人 的 小 村 子 裏 , 有 些 村 子 是 坐 落 在 高 地 的 陡 坡 上 .
祂 在 這 兒 問 祂 的 門 徒 ," 人 說 我 人 子 是 誰 ?"( 太 16:13, 路 9:18). 答 案 包 括 施 洗 的 約 翰 . 以 利 亞 . 耶 利 米 . 或 先 知 裏 的 一 位 ( 太 16:14, 路 9:19). 此 時 施 洗 約 翰 已 被 加 利 利 的 統 治 者 分 封 的 王 希 律 所 殺 ( 太 14:1-12). 意 即 所 有 識 別 耶 穌 身 份 的 人 , 均 是 他 們 所 相 信 , 且 已 去 逝 先 知 中 奇 蹟 復 活 的 一 位 .
但 為 什 麼 他 們 認 為 耶 穌 是 從 死 亡 中 復 活 的 一 位 先 知 呢 ? 為 何 不 是 一 位 新 的 先 知 ?
他 們 期 待 那 從 死 裡 復 活 的 先 知 是 建 基 於 相 當 普 遍 的 彌 賽 亞 預 言 : 申 18:15, " 耶 和 華 你 的 神 要 從 你 們 弟 兄 中 間 , 給 你 們 興 起 一 位 先 知 像 我 , 你 們 要 聽 從 他 ." 在 耶 穌 的 時 代 ," 神 要 興 起 " 是 被 詮 釋 為 復 活 . 當 時 的 人 們 是 在 找 一 位 從 死 裡 復 活 的 先 知 .
這 可 不 是 一 般 的 先 知 , 乃 是 一 位 ' 如 同 摩 西 般 的 先 知 ', 帶 著 能 力 , 可 以 詮 釋 及 闡 明 律 法 中 神 的 教 訓 . 這 種 想 法 帶 來 一 種 期 待 , 期 望 彌 賽 亞 可 以 傳 達 一 個 合 乎 時 代 的 新 版 律 法 : 一 個 彌 賽 亞 時 代 的 律 法 .
摩 西 與 其 他 先 知 的 不 同 在 民 12:8 中 已 獲 得 解 釋 , " 我 要 與 他 面 對 面 說 話 , 乃 是 明 說 , 不 用 謎 語 , 並 且 他 必 見 我 的 形 像 ." 摩 西 並 非 在 夢 境 中 或 在 異 象 中 看 見 神 的 形 像 , 那 是 令 人 難 於 理 解 的 . 神 公 開 地 且 直 接 地 與 他 談 話 . 但 摩 西 看 見 神 的 " 形 像 " 是 什 麼 意 思 ? 這 是 摩 西 與 神 互 動 的 強 烈 而 且 直 接 的 暗 示 , 此 事 是 當 以 色 列 的 子 民 紮 營 在 西 乃 山 下 時 , 發 生 在 出 33 和 34 章 引 人 注 目 的 事 件 之 一 .
金 牛 事 件 之 後 , 摩 西 怒 碎 法 版 , 且 速 回 山 上 , 為 了 百 姓 的 罪 在 神 面 前 悔 改 . 但 耶 和 華 說 祂 不 欲 與 民 偕 往 以 色 列 ," 因 為 你 們 是 硬 著 頸 項 的 百 姓 , 恐 怕 我 在 路 上 把 你 們 滅 絕 ."( 出 33:3). 營 中 百 姓 因 這 兇 信 就 悲 哀 , 摩 西 亦 然 (33:4,15,16). 摩 西 將 帳 棚 支 搭 在 營 外 , 這 似 乎 是 神 排 拒 百 姓 的 象 徵 (33:7). 然 而 神 繼 續 在 此 與 摩 西 相 遇 , 雲 柱 降 下 來 , 立 在 會 幕 門 前 , 此 時 百 姓 卻 在 以 色 列 營 內 遠 望 (33:8-10).
但 摩 西 並 未 放 棄 繼 續 說 服 神 與 以 色 列 百 姓 偕 往 . 他 提 醒 神 曾 施 恩 與 他 , 要 與 他 同 往 , 而 以 色 列 是 祂 的 百 姓 (33:12-13). 最 後 神 寬 厚 的 說 ," 我 必 親 自 與 你 同 去 "(33:14). 摩 西 就 放 了 心 且 大 受 鼓 勵 , 說 ," 求 你 顯 出 你 的 榮 耀 給 我 看 ."
神 同 意 了 . 他 們 開 始 計 劃 人 類 歷 史 上 最 最 令 人 興 奮 的 契 機 . 當 神 宣 告 自 己 的 名 之 時 , 將 會 顯 出 祂 的 恩 慈 , 且 在 摩 西 前 面 前 經 過 (19). 這 裡 的 詞 句 似 乎 相 當 奇 特 , 神 為 何 要 宣 告 祂 自 已 的 名 ? 祂 的 " 恩 慈 " 到 底 是 什 麼 ?
但 祂 想 要 向 西 摩 西 顯 明 的 仍 存 有 一 個 限 制 : 祂 不 能 讓 他 見 祂 的 面 . 因 為 " 人 不 能 見 神 的 面 , 人 若 見 神 的 面 必 不 能 存 活 "(20). 所 以 神 叫 摩 西 站 在 磐 石 上 祂 的 旁 邊 , 當 祂 的 榮 耀 經 過 的 時 候 , 神 可 以 用 手 遮 掩 他 (21-22). 又 來 了 奇 特 的 詞 句 . 神 如 何 在 摩 西 的 旁 邊 , 又 在 過 去 之 時 遮 掩 他 ? 似 乎 神 可 以 同 時 在 兩 個 地 方 .
偉 大 的 事 件 在 隔 日 上 午 發 生 (34:2). 既 或 是 今 日 , 早 晨 仍 然 是 登 上 西 乃 山 最 好 的 時 刻 . 沙 漠 在 極 早 的 清 晨 是 涼 爽 而 怡 人 的 . 但 之 後 的 白 天 時 刻 是 炙 熱 的 . 傳 統 的 西 乃 山 地 中 , 我 們 在 戈 蘭 地 是 看 不 見 豐 盛 草 地 的 . 這 是 沙 漠 內 地 , 極 度 的 乾 旱 . 山 脈 是 從 沙 漠 的 地 表 上 突 出 堅 固 而 厚 實 的 岩 石 . 從 山 頂 上 往 外 望 , 有 著 漂 亮 的 視 野 逐 漸 往 上 伸 展 至 九 十 英 哩 高 .
根 據 計 劃 , 當 摩 西 登 上 山 頂 之 時 , 耶 和 華 在 雲 中 降 臨 , 和 摩 西 一 同 站 在 那 裏 (34:5). 這 雲 似 乎 是 和 顯 現 在 摩 西 面 前 且 降 在 會 幕 門 前 的 雲 柱 相 同 , 也 和 引 領 以 色 列 百 姓 經 過 沙 漠 時 的 火 柱 和 雲 柱 相 同 . 之 後 , 從 雲 中 , 祂 宣 告 耶 和 華 的 名 (34:5). 在 回 應 中 , 主 越 過 他 (34:6). 第 二 個 主 是 和 第 一 個 有 所 區 別 . 請 留 意 , 雲 中 的 主 是 為 了 遮 掩 摩 西 的 , 使 他 不 至 見 神 的 臉 面 . 但 神 在 上 經 過 並 不 在 雲 中 , 反 而 顯 明 祂 的 " 恩 慈 " 和 " 榮 耀 ". 很 清 楚 的 這 兒 有 兩 個 主 : 隱 身 在 摩 西 身 邊 雲 中 的 主 和 顯 現 在 他 面 前 的 主 . 這 奧 祕 似 乎 在 神 的 宣 告 中 被 確 認 :" 耶 和 華 , 耶 和 華 , 是 有 憐 憫 有 恩 典 的 神 ."(34:6) 有 兩 位 主 , 但 只 有 一 神 . 這 似 乎 也 是 摩 西 所 了 解 的 : 在 第 九 節 中 他 也 提 到 兩 位 主 : " 主 阿 , 我 若 在 你 眼 前 蒙 恩 , 求 你 在 我 們 中 間 同 行 ." 在 其 他 的 篇 章 中 , 摩 西 並 未 以 相 當 疏 遠 的 第 三 人 稱 稱 呼 神 . 為 何 此 地 的 文 字 會 有 所 改 變 呢 ? 最 簡 單 的 解 釋 就 是 , 摩 西 向 在 雲 中 的 第 一 位 主 , 要 求 那 位 現 出 臉 面 或 帶 著 榮 耀 的 神 , 即 第 二 位 主 與 他 們 同 行 .
耶 穌 之 後 的 拉 比 們 把 這 種 令 人 難 以 理 解 的 顯 現 解 釋 為 , 天 使 們 以 神 的 名 所 作 的 行 為 . 但 早 期 相 信 耶 穌 的 猶 太 人 以 及 繼 他 們 之 後 的 基 督 教 , 均 認 定 這 兩 位 主 , 即 在 雲 中 和 " 顯 現 臉 面 "( 或 榮 耀 ) 的 神 , 事 實 上 就 是 神 自 己 , 正 如 聖 經 上 所 說 : 在 雲 中 的 神 是 聖 靈 , 顯 現 臉 面 或 榮 耀 的 神 是 道 或 神 的 兒 子 . 兩 位 主 , 但 一 神 . 這 種 不 可 置 信 的 經 驗 之 影 響 是 相 當 引 人 注 目 的 : 當 摩 西 下 山 的 時 候 面 皮 發 光 , 使 眾 人 都 甚 為 懼 怕 (34:30). 從 無 任 何 一 位 先 知 有 這 相 同 的 經 驗 : 直 到 耶 穌 上 戈 蘭 地 之 後 .
就 在 問 門 徒 ," 人 說 我 人 子 是 誰 ?" 之 後 的 數 日 , 耶 穌 上 到 傍 著 黑 門 山 , 戈 蘭 地 其 中 的 一 個 陡 坡 ( 路 9:28).* 隨 處 可 見 山 脈 中 裸 露 堅 硬 的 岩 床 . 岩 石 中 的 裂 縫 和 洞 穴 隨 處 長 著 植 物 和 灌 木 . 這 也 是 當 門 徒 打 盹 之 時 , 耶 穌 整 夜 禱 告 之 處 (9:32). 正 禱 告 的 時 候 , 他 的 面 貌 改 變 了 , 衣 服 潔 白 放 光 (9:32). 相 對 於 星 夜 的 山 景 這 是 相 當 壯 觀 的 場 面 . 馬 太 形 容 他 的 臉 面 明 亮 如 日 頭 ( 太 17:2). 這 讓 你 想 起 什 麼 嗎 ? 這 是 摩 西 在 西 乃 山 經 驗 的 線 索 .
* 這 遺 址 不 是 在 傳 統 所 認 定 的 塔 博 爾 山 上 . 除 了 馬 太 和 馬 可 所 暗 示 戈 蘭 地 的 地 點 之 外 , 那 時 在 塔 博 爾 也 有 一 處 . 福 音 書 記 載 他 們 獨 自 在 山 上 (" 暗 暗 地 上 了 高 山 " 可 9:2). 相 對 於 以 色 列 同 伴 所 處 之 地 , 馬 太 和 馬 可 也 具 體 指 明 這 是 一 座 " 高 山 ", 不 是 塔 博 爾 .
耶 穌 旁 邊 有 摩 西 和 以 利 亞 在 " 榮 耀 " 中 顯 現 --- 榮 光 的 代 名 詞 ( 路 9:30). 以 利 亞 如 同 摩 西 一 般 , 當 他 逃 離 耶 洗 別 的 時 候 , 在 西 乃 山 也 有 他 自 己 的 經 驗 ( 王 上 19:9-18). 但 這 一 次 不 像 先 前 神 向 他 們 說 話 那 樣 , 乃 是 摩 西 和 以 利 亞 向 耶 穌 說 話 . 以 他 的 肉 身 , 有 關 耶 穌 去 世 的 事 , 就 是 他 在 耶 路 撒 冷 將 要 成 的 事 ( 路 9:31).
當 彼 得 和 他 的 同 伴 清 醒 之 時 , 他 們 看 見 耶 穌 的 " 榮 光 "(9:32). 又 回 到 西 乃 山 , 神 " 榮 耀 " 的 顯 現 . 但 不 久 他 們 看 見 一 朵 雲 彩 出 現 且 " 遮 蓋 " 他 們 (9:34). 再 度 回 到 西 乃 山 , 正 如 摩 西 一 般 . 神 以 雲 彩 遮 蓋 他 們 , 免 得 他 們 見 了 神 的 " 榮 面 ". 此 處 再 度 有 兩 位 主 , 雲 中 的 一 位 主 和 向 耶 穌 顯 現 " 臉 面 " 或 " 榮 耀 " 的 另 一 位 主 .
之 後 , 有 聲 音 從 雲 彩 裏 出 來 說 : " 這 是 我 的 兒 子 , 我 所 揀 選 的 , 你 們 要 聽 他 "(9:35). 請 留 意 這 裏 所 使 用 的 字 眼 : " 你 們 要 聽 他 ." 似 曾 相 識 嗎 ? 再 度 回 到 那 個 預 言 , 興 起 一 位 如 同 摩 西 般 的 先 知 : " 你 們 要 聽 從 他 "( 申 18:15). 這 信 息 是 否 相 當 清 楚 ? 耶 穌 是 如 摩 西 般 的 先 知 . 耶 穌 是 我 們 必 須 聽 的 那 一 位 .
在 戈 蘭 的 啟 示 是 在 西 乃 的 啟 示 之 註 解 . 在 西 乃 山 所 顯 現 神 的 臉 面 . 榮 光 . 憐 憫 是 耶 穌 , 他 就 是 神 的 兒 子 , 就 是 神 , 就 是 主 . 兩 位 主 , 一 神 *, 哦 唔 ! 多 麼 可 怕 的 經 驗 , 多 麼 有 威 嚴 的 信 息 !
* 基 督 徒 三 位 一 體 中 的 第 三 位 主 , 父 神 , 是 隱 藏 在 天 上 的 , 正 如 拉 比 所 認 定 神 是 不 顯 明 在 人 前 的 (" 人 不 能 見 神 的 面 且 尚 能 存 活 "). 然 而 基 督 徒 相 信 神 透 過 祂 兩 個 " 膀 臂 " 顯 明 祂 自 己 : 聖 子 和 聖 靈 .( 神 膀 臂 的 比 喻 是 由 以 賽 亞 在 賽 51:5; 51:9; 52:10,13; 53:1,2; 等 處 所 發 展 出 來 的 )
如 同 摩 西 般 先 知 這 個 預 言 的 " 聽 ", 此 字 在 希 伯 來 文 是 Shma (申 18:15). 這 個 字 的 意 思 不 單 是 要 聽 而 且 得 服 從 . 正 如 耶 穌 所 說 ," 凡 聽 見 我 這 話 就 去 行 的 ---"( 太 7:24). 耶 穌 的 話 有 時 是 無 法 抗 拒 的 , 正 如 祂 向 我 們 挑 戰 為 了 祂 失 喪 生 命 一 般 ( 太 10:38,39). 但 神 不 只 傳 達 祂 話 語 的 榮 耀 . 祂 也 給 我 們 安 慰 的 聖 靈 站 在 我 們 旁 邊 , 且 給 我 們 力 量 去 完 成 耶 穌 要 我 們 去 作 的 事 . 有 這 兩 者 在 我 們 身 邊 --- 話 語 和 聖 靈 --- 我 們 不 會 失 敗 的 . 假 若 你 的 臉 皮 發 光 了 也 不 要 感 到 驚 訝 !
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